泰山暴雨（泰山暴雨后更壮观）_今日要闻

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最终，姜子牙提出谁能先登上泰山，泰山就归谁。黄飞虎凭借力量，黄妃则用计谋，将自己的鞋子扔到了玉皇顶。黄飞虎虽先登顶，但黄妃有“证据”，最终两人共同管理泰山，黄飞虎被封为泰山神，黄妃则成为碧霞元君，分别居于山下的天贶殿和山顶的碧霞祠。

自东汉时期《风俗通义》，晋代《搜神记》，唐代《集异记》，宋代《稽神录》、《述异记》、《太平御览》，明代《剪灯余话》、《泰山纪事》、《茶香室从钞》等文献中，都记录了大量泰山传说，其中《泰山纪事》为第一部泰山传说故事集。

泰山这里的神话故事、民间传说，如盘古开天、泰山神、泰山奶奶、石敢当、何首乌等等，是中国文化的最朴实、最正统的见证。

泰山的神话故事——碧霞元君的传说传说姜子牙辅佐击武王攻下殷商的都城镐京，灭伐了荒淫无道，沉溺酒色的纣王，建立了周氏王朝。天下统一，武王认为大臣们开国有功，应该重重有赏。可是，想来想去，却找不出合适的礼物，金银财宝这些东西太俗气了，而且也没有什么意义，用过就完了。

大索十日，终于在北关的石桥底下发现，重新置于贷庙。真可谓千载碑文能历世，失而复得不寻常。现在李斯碑存于岱庙东御座内。我们今天能一饱眼福，目睹此碑，确是三生有幸，游泰山定要睹此碑，不睹乃一大憾事。

泰山的神话传说故事有哪些泰山是中国五岳之首，泰山传说是山东省的民间传说之一，据顾炎武《考古录》云，泰山自周末便有了神仙的传说。

文言文《伯牙鼓琴》答案原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙鼓琴文言文原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

盘古开天辟地的传说：据《淮南子·原道训》记载，盘古开天辟地后，他的头化为泰山，因此泰山被视为天地的中心。女娲补天的传说：在古代神话中，女娲用五彩石补天，其中一块石头掉落在泰山上，形成了现在的玉皇顶。黄帝炼丹的传说：黄帝曾在泰山上炼丹，寻求长生不老之道。

泰山神话传说故事四：望夫石望夫山在碧霞祠的东南、瞻鲁台的西侧。它的得名，还有一个动人的故事。传说，很久以前的一个东岳庙会，有一对新婚夫妇来泰山进香，企盼婚后能丰衣足食，来年生个大胖小子。两个人沉醉在新婚的欢乐之中，一路上有说有笑，不知不觉来到了对松山附近的盘道。

泰山神话传说故事一：五大夫松五大夫松挺立山间，背倚五松亭，遥望十八盘与南天门，两山对峙，万仞山间鸟道百折，云蒸霞蔚，松涛阵阵，山水交融，美景如画。秦始皇封禅泰山，遭遇风雨，躲于松下，封松为“五大夫”，以赏其遮雨之功。后人称此树为“五大夫松”，实则五棵松树。

泰山神话传说篇一：仙人桥在碧霞祠东南方，有两座悬崖陡立，相隔约丈许，涧深数丈，非正午不见日月。两崖之间三石相连，悬于半空，风吹欲倾，纯差冲属造化之奇巧，非神仙不能过，故名“仙人桥”。现在，许多年轻人攀上攀下，留影于此，已不再是“非飞仙不能度了”。

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